Добро пожаловать

Прежде всего в работе рассматриваются закономерно возникшие проблемы, связанные с взаимодействием и отношениями «человек-природа» и «человек-человек», которые по своей значимости постепенно начинают перекрывать экономические заботы, политические хлопоты и теоретические словопрения.

В следующем разделе в связи с тем, что некоторые

Современные исследователи настаивают на том, что нет необходимости в определении социализма, что здесь, якобы, все очевидно и ясно, рассмотрен вопрос о неопределенности понятия «социализм». Приводятся слова В. И. Ленина, которого трудно упрекнуть в незнании состояния рассматриваемой проблемы, и который уже после Октябрьской революции, при обсуждении в марте 1918 года проекта новой Программы партии, выступил против предложения включить в нее детальную характеристику социализма в «развернутом виде»: "Дать характеристику социализма мы не можем; каков социализм будет, когда достигнет готовых форм, — мы этого не знаем... Нет еще для характеристики социализма материалов". К сожалению, с тех пор (по большому счету) ничего не изменилось в понимании сути проблемы. Многие «очевидные» понятия все также туманны, несмотря на то, что долгие годы пытались их прояснить с «научных позиций».

Проблемные положения
теории социализма

  • 01.

    Во-первых, подвергается сомнению возможность познания (понять природу и характер), направление действия, а также влияния современных могучих производительных сил на все усложняющийся миропорядок и подчинять их все более и более воле человека.

  • 02.

    Во-вторых, вызывает глубокое сомнение тезис утверждающий главенствующею роль противоречия между пролетариатом и буржуазией при переходе от капитализма к новому способу производства.

  • 03.

    В-третьих, Маркс (в работе «Критика Готской программы») при характеристике коммунизма говорит о постоянно ускоряющемся развитии производительных сил, которые обеспечат создание изобилия ("и все источники общественного богатства польются полным потоком"). Этот тезис также вызывает большое сомнение. Неясно, например, что может заставить людей при их полном благосостоянии следовать трудной задаче всестороннего развития?
    В разделе «Как, каким образом уровень развития производительных сил определяет структуру производственных отношений?» говорится о том, что в обеспечение воспроизводства жизни (кроме атмосферы) природа выделила человеку всего три вида ресурса: поверхность (плодородие) земли, которую нельзя обменять, а можно лишь распределить, полезные ископаемые — распределяются и обмениваются и человеческий интеллект, который нельзя распределить, а можно лишь обменять. В докапиталистическую эпоху ведущим ресурсом в воспроизводстве жизни выступает плодородие земли. Именно это и определяет доминирование принципа распределения в общем объеме отношений, а вместе с тем, системные свойства общественной организации. Капиталистический воспроизводственный процесс большей частью опирается на полезные ископаемые и природные энергетические ресурсы, которые распределяются и обмениваются. Именно это и определяет равноправие принципов распределения и обмена в общем объеме отношений. В обществе будущего в качестве главной основы производства выступает развитие общественного индивида, т.е. его интеллект, который нельзя распределить, а можно лишь обменять, т.е. должен доминировать принцип обмена. Какой из этих ресурсов занимает ведущую роль в воспроизводстве непосредственной жизни в конечном счете определяется процессом развития — процессом развития производительных сил. В свою очередь, та или иная природная основа в главном определяет системные свойства общественной организации — производственные отношения.

Исторический процесс в терминах противоречия. В этом разделе рассматривается вопрос об историческом процессе как противоречии (диалектическом), к ступеням развития последнего относятся "тождество, различие, противоположность, противоречие, или собственно противоречие". Первый этап – тождественное состояние сторон (человека и природы) характерно для первобытного строя. Второй этап общественного развития — этап различия, рабовладение, феодализм. Различие человека и природы заключается в том, что человек на этом этапе эволюции стал более активным субъектом постижения и использования природы (земли, силы ветра, падающей воды и др.), что в целом определяет момент их различия с ней. Третий этап развития — этап противоположности между человеком и природой — капитализм.
Противоположность между человеком и природой состоит в следующем. Возросший уровень развития людей и средств их труда становится настолько значительными, что позволяет им не только приспосабливать или использовать природу в своей деятельности (как в предшествующие эпохи), но побуждает все более и более углубляться вовнутрь, преобразовывать и видоизменять ее, отрицая и противопоставляя себе (первое отрицание). Следующий этап общественно-исторического развития — этап противоречия, или собственно противоречия. Последнее состоит из двух моментов. Первый из них — это отрицание отрицания — социализм будет самым сложным периодом в истории человечества. У homo sapiens существует один единственный путь и возможность в преодолении кризиса цивилизации. И этот путь — преодоление самого себя, своей собственной природы. Он победит не природу как таковую, а собственную природу через ее развитие, направив вектор своих творческих потенций вовнутрь, на познание самого себя. Итогом этого процесса и будет пятый этап — кульминационная ступень в истории развития человечества — коммунизм. "Отрицая друг друга, противоположные стороны переходят друг в друга, являются тождественными". В обществе будущего, считал Маркс, произойдет "действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью… между свободой и необходимостью, между индивидом и родом".

В настоящее время в социальных науках и истории сложились разные точки зрения, которые по-разному объясняют течение общественно-исторического процесса

В разделе «Концепции периодизации общественно-исторического процесса» рассматриваются различные подходы: христианская концепция, локально-циклический взгляд на историю, линеарные концепции, мир-системный подход, синергетическая парадигма, теория общественно-экономических формаций. Рассматриваются как положительные моменты в этих подходах, так и отрицательные.
Опыт построения социализма в СССР. В этом разделе рассматриваются достижения и неудачи построения социализма в СССР. Анализируются внешние и внутренние причины этого эксперимента. Раздел «Примерный образ будущего». Маркс считал, что царство свободы "начинается в действительности лишь там, где прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью, следовательно, по природе вещей оно лежит по ту сторону сферы собственно материального производства".

Действительное разрешение противоречий между человеком и природой, человеком и человеком может стать реальностью, когда человек направит вектор своей творческой активности «вовнутрь», на познание своих сущностных сил, а не на внешнюю природу. Перейдет от преимущественно предметной деятельности и изменения внешних обстоятельств к нацеленности на свой собственный внутренний мир, на самовоспитание и самосовершенствование. В этом и будет состоять новое качество этих отношений.

Во-первых, социализм — это не благостное состояние, а будет являть собой самый трудный и революционный период в истории всего человечества.

Во-вторых, под давлением внешних (природных) условий человек будет вынужден сознательным образом изменить свою собственную природу, направив вектор своей творческой активности «вовнутрь», на познание своих сущностных сил, а не на внешнюю природу.

И, в-третьих, основным законом социализма будет являться переход от преимущественно предметной деятельности и изменения внешних обстоятельств к нацеленности на самосовершенствование.

Обращение автора:

Прежде всего в работе рассматриваются закономерно возникшие проблемы, связанные с взаимодействием и отношениями «человек-природа» и «человек-человек», которые по своей значимости постепенно начинают перекрывать экономические заботы, политические хлопоты и теоретические словоопределения.

Скачать полную версию книги